В Кыргызстане инициировали законопроект, который позволит властям штрафовать мужчин за объемную бороду, а женщин – за ношение никаба и паранджи. Такие меры, считает автор идеи, нужны, чтобы уличные камеры могли распознавать лица людей.
Журналисты Настоящего Времени выяснили, как к такой инициативе относятся кыргызстанцы.
«Я отпустил бороду не для того, чтобы скрывать лицо, а потому что это красиво, это модно, это современно», – говорит Долкунжан.
Без своей хипстерской бороды 35-летний активист Долкунжан Илахунов, говорит, представить себя уже не может. Ее он носит последние 15 лет. Он уверяет, что ни за что с ней не расстанется, даже если будут штрафовать.
«Борода же не вверх растет. Она растет вниз. Максимум, что может закрыть моя борода, – это мое пузо, мой лишний вес прикрыть. А мои глаза, мой нос, рот всегда открыты. Поэтому я думаю, ну это очень глупо. Я в любом случае бороду не сбрею. Если выйдет такой, не дай бог, закон, я буду носить маску, а она будет скрывать половину лица», – продолжает Долкунжан Илахунов.
Законопроект инициировала депутат Шарапаткан Мажитова. Она считает, что из-за пышной бороды сложно идентифицировать личность ее носителя. Мажитова предлагает штрафовать мужчин, если они в общественных местах появляются с густой растительностью на лице, а женщин, если носят паранджу. На первый раз Мажитова предлагает таких граждан наказывать суммой в размере $22, а если поймали во второй, то штраф вырастет вдвое, составив $44.
«В соседнем Узбекистане приняли закон о запрете ношения паранджи в общественных местах. Нам тоже нужен такой закон. Их очень много стало. Ходят все в черном, лица закрыты. Я не против платка, но закрывать свое лицо, скрывать свою идентификацию небезопасно для общества. Надо принять меры на государственном уровне», – отметила Шарапаткан Мажитова.
В случае с никабом споров в обществе пока особо не возникло, поскольку с ним, действительно, не видно лица. Но в случае с бородой мужчины начали возмущаться и задаваться вопросами. Как и кто будет определять ее пышность? Какой длины она будет считаться приемлемой, а какой нет? Четких параметров инициаторка в своем законопроекте не указывает.
«Они с линейкой будут ходить, смотреть, насколько она [длинная]? Поэтому я и говорю, что, когда я увидел этот законопроект, решил, что это исламофобия», – говорит житель Бишкека Искендер Ниязалиев.
Искендер считает себя правоверным мусульманином, читает пятикратный намаз, держит пост в священный месяц Рамазан. При этом мужчина выделяется среди прихожан бишкекских мечетей. Длинные, вьющиеся волосы, сапоги с разноцветными шнурками и платки с цепями на поясе.
«Что касается моего внешнего облика, это является сунной пророка. То есть борода и длинные волосы в том числе. Кстати, помните, был у нас один прекрасный депутат, который заявлял, что Новруз у нас мусульманский праздник и мужчины с длинными волосами – неподобающий облик для мусульманина. Меня очень удивляет, что, к сожалению, у нас люди являются невеждами», – продолжает Искендер Ниязалиев.
Против законопроекта Мажитовой выступили и в Духовном управлении мусульман Кыргызстана, и в Государственной комиссии по делам религий. В госоргане заявили, что в стране нет никаких проблем с идентификацией граждан.
