18-20 мая 1944 года за одну ночь 150 тысяч крымских татар были погружены в товарные вагоны и депортированы из Крыма в Узбекистан.
Высланных со своей родины по распоряжению Москвы крымских татар расселили в совхозах, колхозах и на промышленных предприятиях «в пустых жилищных помещениях».
Из них более 56 тысяч были определены в Ташкент, 31 тысяча – в Самарканд, остальные были отправлены жить в Андижан, Наманган, Кашкадарью и Бухару.
Несмотря на то, что в начале 90-х годов прошлого века большинство крымских татар вернулись на свою родину, в различных регионах Узбекистана по сей день существуют крымскотатарские села.
Программа репатриации крымских татар, нашедших кров в Узбекистане, была приостановлена после начала войны России против Украины.
В этом году отмечается 80-летие скорбной даты – дня депортации крымских татар из родины.
В своей записке от 8 июня 1944 года народному комиссару внутренних дел СССР Лаврентию Берии нарком внутренних дел Узбекской ССР Юлдаш Бабаджанов сообщал, что численность крымских татар в Узбекистане составляет 151 529 человек.
Правительство Сталина обосновало свое решение о депортации крымских татар тем, что некоторые представители крымских татар воевали на стороне нацистской Германии во время Второй мировой войны и сотрудничали с оккупационными властями.
Изгнание целых народов с родных земель вошло в историю как особое проявление сталинских репрессий.
Нария Умерова, мать жительницы Джизака Наргис Касымовой, родом из Крыма. Она была одной из 150 тысяч крымских татар, депортированных в Узбекистан.
Наргис вспоминает, что в эшелоне товарного поезда, где находилась ее мать, всего было 32 тысячи крымских татар. Эшелон добирался в Узбекистан один месяц.
– Почти 8 тысяч из этих 32 тысяч человек погибли по дороге в течение месяца. Потом мама с ужасом вспоминала еще одну вещь: «Мертвых не хоронили. Если умирал маленький ребенок, его тело выбрасывали из окон вагонов. А тела взрослых оставляли на обочине дороги во время остановки поезда». Это признак морального удара по этой нации. Крымские татары достаточно настрадались, – рассказывает Наргис Касымова в беседе с «Озодликом».
По приказу Москвы высланных с территории Крымского полуострова в Узбекистан крымских татар предписывалось расселить в совхозах, колхозах и на промышленных предприятиях «в пустых жилищных помещениях».
Крымские татары были определены в Ташкентскую (56 362), Самаркандскую (31 540 человек), а также Андижанскую, Ферганскую, Наманганскую, Кашкадарьинскую и Бухарскую области Узбекской ССР.
Нарпайский район Самаркандской области, где поселились крымские татары, позже был включен в состав Навоийской области. Там до сих пор есть крымскотатарское село.
По состоянию на 1 января 1953 год, то есть спустя почти 10 лет после депортации, численность крымских татар в Узбекистане сократилась на 20 тысяч.
Официальные источники объясняют это тем, что крымские татары сами хотели записываться в документах, удостоверяющих личность, как местные «татары».
Однако крымскотатарские активисты связывают смерть своей общины с болезнями, голодом, тяжелой жизнью и тяжелым физическим трудом.
Сначала высланные крымские татары жили в Узбекистане в очень тяжелых условиях, под контролем КГБ.
78-летняя Хабиба Эрматова, с которой журналистка «Озодлика» побеседовала в прошлом году во время поездки в Украину, родом из Ташкентской области. Ее отец – узбек, а мать – крымская татарка.
Она тоже хорошо помнит жизнь своей матери в Узбекистане, которая была выслана в эту страну из Крыма. Женщина говорит, что главное, что удержало в этой жизни высланных крымских татар, – это их трудолюбие, и то, что они были хорошими земледельцами и предпринимателями.
Благодаря географическому положению Крымского полуострова и его богатому историческому прошлому, его жители прекрасно разбирались в торговле, политике, сельском хозяйстве и животноводстве.
Крымский полуостров был не только местом, где пересекались крупные торговые пути, которые вели с Запада на Восток или с Востока на Запад, но и «воротами» для военных конфликтов и войн.
Известно, что Крымский полуостров занимал важное место в регионе не только по причине языка, религии и культуры своего населения, но и благодаря своим умелым воинам и могущественным правителям.
Крымское ханство, основанное в 1441 году, после падения Золотой Орды, существовало до 1783 года, то есть 350 лет.
Крымское ханство являлось вассалом Османской империи, и крымские татары занимали особое место в истории Османской империи.
Крым также являлся важным регионом для ханств Центральной Азии. В Крыму по сей день сохранился дворец Сеид Алим-хана, последнего эмира Бухары.
Синовер Кадыров, хорошо изучивший историю Крыма, тоже является потомком депортированных крымских татар – он родился в Самарканде.
Кадыров – один из крымских политических активистов, в советские годы он был заключен в тюрьму за свою политическую деятельность, в Узбекистане его судили.
К 1953 году, после смерти Иосифа Сталина, жизнь высланных в Узбекистан крымских татар несколько облегчилась.
В 1960-е годы всем национальностям, депортированным по территории СССР, разрешили вернуться на свои исторические территории, но крымским татарам вернуться на родину не разрешили.
Согласно историческим документам, причина этого заключалась в том, что на родине для них не осталось земли, эти места были заняты другими жителями, переселенными руководством СССР.
Крымские активисты вспоминают, что тогда в ЦК было внесено два предложения. Первое – создать отдельную автономию для крымских татар в Джизакской области, второе – создать такую территориальную единицу в Мубарекском районе Кашкадарьинской области.
По словам Синовера Кадырова, тогда Шараф Рашидов, который на тот момент занимал пост первого секретаря ЦК Компартии Узбекской ССР, поддержал данное предложение.
– Однако в конечном итоге все решал не Рашидов, а Москва. Рашидов был не против этих проектов, объясню причину: во-первых, мы были близки по языку, мы были близки по вероисповеданию, и еще Рашидов был благосклонен к нам из-за нашего трудолюбия, образа жизни и уровня образования. В то время Москва пыталась привезти русскоязычное население, перемешать его с узбеками и ассимилировать. То есть, в понимании Рашидова и его окружения мы были к ним ближе. Кроме того, не следует забывать еще об одном, наши представители находились в Узбекистане еще в 1930-е годы, они работали с тогдашним правительством страны.
У нас был один из старейших активистов национального движения Мустафа Халилев, его прозвище было «Мустафа-большевик». Он находился в тесном контакте с политическим руководством. То есть, в то время, если бы мы не ушли, то кто-то занял бы наше место, и это были бы не узбеки. Я вам еще вот что скажу, по этому поводу существовала диаметрально противоположная позиция. Если Узбекистан не хотел, чтобы мы уезжали, то Украина не хотела, чтобы мы приезжали. Потому что к тому моменту Украина уже считала Крым своей территорией. Поэтому в Узбекистане мы не могли продать свои дома, не могли выписаться, и в то же время мы не могли купить дом в Крыму, не могли зарегистрироваться, не могли найти там работу, – вспоминает Кадыров.
Но, несмотря на эти разногласия, крымские татары хотели вернуться на свою историческую родину. Крымские татары, живущие в Узбекистане, даже направили обращение в ЦК КПСС по этому поводу, но их обращение не было принято во внимание.
В результате, в Узбекистане стали формироваться тайные движения крымских татар.
Мустафа Джемилев – еще один представитель этой нации, сыгравший важную роль в формировании подобных движений и объединении крымских татар на территории бывшего Советского Союза.
Джемилев, который в настоящее время является депутатом украинского парламента и советником президента Зеленского, был шестимесячным младенцем, когда его выслали в Узбекистан. Джемилев, на сегодняшний день являющийся лидером нации, в 1961 году основал «Союз крымских татар».
Однако после этого он подвергся преследованию и давлению. Когда он учился в Ташкентском ирригационном институте, его обвинили в антисоветской пропаганде и отчислили из вуза.
Затем, в 1966 году его бросили в «Таштюрьму» на полтора года за отказ служить в Советской армии.
Он был основателем «Инициативной группы по защите прав человека в СССР», впервые созданной в 1969 году, за что был заключен в тюрьму еще на 3 года.
Мустафу Джемилева заключали в тюрьму в общей сложности шесть раз. В историю он вошел как заключенный, объявивший голодовку дольше всех в узбекских тюрьмах – 303 дня. Об этом в своих воспоминаниях писал академик Сахаров.
В 1989 году, когда последний руководитель СССР Михаил Горбачев разрешил крымским татарам вернуться на историческую родину, Мустафа Джемилев и Синовер Кадыров, как и тысячи других крымчан, переехали в Крым.
Репатриация продолжалась до 2014 года, но после аннексии Крыма Россией крымские татары вновь столкнулись с давлением и репрессиями.
Крымские татары, во второй раз покинувшие Крым в 2014 году, в настоящее время живут в Киеве или других странах Европы.
Среди них почти нет вернувшихся в Узбекистан. По оценкам представителей диаспоры в Узбекистане, в стране живут по некоторым данным от 80 до 100 тысяч крымских татар.
Большинство из них – представители второго или третьего поколения, родившиеся в Узбекистане. По словам представителей диаспоры, желающих поехать в Крым среди них не много.
Аннексия Крыма Россией в 2014 году и вторжение РФ в Украину в 2022 году, по-видимому, являются болезненными и неудобными темами для крымских татар в Узбекистане.
«Озодлик» связался с культурным центром крымских татар «Авдет» в Узбекистане, но не смог получить комментариев.
Большинство крымских татар, живущих в Узбекистане, с которыми пообщался журналист «Озодлика», сказали, что у них есть родственники на подконтрольном России полуострове, и не скрывали свою обеспокоенность тем, что разговоры о войне и аннексии могут поставить под угрозу безопасность их родных.
В то же время крымские татары играют большую роль в Вооруженных силах Украины. Поэтому на крымских татар, проживающих в подконтрольном России Крыму, оказывается сильное давление.
Нынешний министр обороны Украины Рустам Умеров – этнический крымский татарин, родившийся в Узбекистане. Он первый в истории Украины представитель крымских татар, назначенный на должность министра.
Еще одна причина, по которой крымские татары, давно ставшие гражданами Узбекистана, хранят сегодня молчание о судьбе своей исторической родины, – это политика в стране, где они живут.
Правительство Узбекистана заявило, что заняло нейтральную позицию по отношению к войне России в Украине. Однако западные дипломаты и украинская сторона утверждают, что якобы нейтральная позиция Ташкента в отношении войны – на самом деле ближе к России, чем к Украине.
С начала войны президент Узбекистана Шавкат Мирзияев ни разу не упомянул Украину и ни разу не общался со своим украинским коллегой Владимиром Зеленским.
Тем временем он совершил несколько поездок в Москву, а на прошлой неделе принял подозреваемого в военных преступлениях президента Путина не только в резиденции «Куксарой», но и у себя дома в Ташкенте.
Находясь в Ташкенте, Путин сделал очередное угрожающее заявление в адрес Украины и ее союзников.
Будущее Крыма все еще туманно: вопрос о том, вернется ли Крым в состав Украины по окончании войны, и если да, то станет ли он когда-нибудь автономным в составе Украины, как мечтают об этом крымчане, до сих пор остается открытым.
Сейчас крымские татары сражаются плечом к плечу с украинцами, чтобы война закончилась как можно скорее и их исторические мечты сбылись. По их словам, это единственный правильный путь для них.
Форум